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种瓜得瓜，种豆得豆是一个汉语成语，意思是种什么，收什么。
“种瓜得瓜，种豆得豆”的意思就是，春天的时候你播下的是什么样的种子，秋天就会收获什么样的果实。就像瓜藤上面永远长不出来豆子一样，这都是约定俗成的道理。虽然这是自然界的法则，但是引申到我们身上依旧十分适用。
这句话放在人身上，就可以理解成为“你在心中埋下的梦想决定着以后你所能达到的高度”，也可以理解成为“付出程度的多少可以决定你所收获的回报多少。”因为我们要想达到想要的高度，必须树立一个正确的方向并且为之付出足够的努力才行。
扩展资料
近义词
因果报应：
意思是指佛教认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
成语出处
《慈恩传》：“唯谈玄论道，问因果报应。”
白话文：“只是谈论玄妙、讨论道术，只研究因果、报应学说，远离世事尘嚣~。”
成语用法
主谓式；作宾语、定语。含贬义。
“种瓜得瓜，种豆得豆”比喻造什么因，得什么果。
此典出自明代冯梦龙《古今小说》第二十九卷：“前为因，后为果；作者为因，受者为果。假如种瓜得瓜，种豆得豆，种是因，得是果。不因种下，怎得收成？好因得好果，恶因得恶果。”
宋高宗（赵构）绍兴年间（公元１１３１～１１６２年），柳宣教，胸藏千古史，腹蕴五车书，考中了进士，当上临安（今浙江杭州市）府尹。上任时，厅下一应人等全都来参拜，独有城南水月寺竹林峰住持玉通禅师不到。柳宣教大怒道：“这个秃驴太无礼了！”要抓来治罪。各寺住持劝解道：“此僧乃古佛出世，在竹林峰修行已五十二年。望相公宽恕他。”柳宣教只好作罢，可心中仍气忿难平，于是定下一计：就让一个叫红莲的艳色女子去同玉通禅师私通，并取得证物，想借此加害于玉通禅师。玉通禅师上了红莲的当，却识破了柳宣教的阴谋，索性坐在禅椅上圆寂了。他死后，投胎于柳宣教家，柳宣教的妻子高民生下一女，叫柳翠，就是玉通禅师的化身，柳翠不守妇道，干尽风流韵事。佛家认为，这是玉通禅师对柳宣教的报复。玉通禅师有一个好友，即月明和尚。月明和尚认为玉通禅师堕落风尘已久，于是想找个机会度他出世。也就是说，要使玉通禅师的化身——柳翠皈依佛门。所以，月明和尚委派法空长老点化柳翠。
有一天，柳翠在西湖游耍完毕，刚回家门，看见一个和尚在门外化缘，说话不俗，心中似有所悟，于是他便叫丫鬟把和尚唤入中堂，问道：“师父，你有何本事，来此化缘？”法空长老说：“贫僧没有什么本事，只会说些因果之事。”柳翠问道：“什么是因果？”法空长老说：“前为因，后为果；作者为因，受者为果。如同种瓜得瓜，种豆得豆一样，种是因，得是果。没有播种，哪里会有收成？好因得好果，恶因得恶果。”一番话，说得柳翠一下子明白了，她死后，人们都说是活佛显化，很多人都赶来送葬。
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