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《灵宪》
东汉时期的张衡总结多年的实践与理论研究心得写成的一部天文巨著,也是世界天文学史上的不朽名著。
原因如下
第一,张衡论述了宇宙的起源和宇宙的结构。《灵宪》认为天地万物起源于原始的混沌元气。元气最初混沌不分,后来分清浊,清气和浊气相互作用,形成了宇宙。清气所成的天在外,浊气所成的地在内。这种天体演化的思想,认为宇宙不是亘古不变的,而是不断发展变化的。这些与现代的宇宙演化学说原理相通。
第二,解释了月食的成因。张衡在《灵宪》中写道:“月光生于日之所照:魄生于日之所蔽。当日则光盈,就日则光尽也。”意思是:月亮本身是不发光的,而是因为太阳光照射到月亮上,月亮才有光,月缺的天象是由于太阳光被部分遮住了,月满的天象是由于太阳光没有被遮住,当太阳光被地球完全遮住时,就没有光了,就会发生”月食“。由此可见,《灵宪》对月食原因的解释是很科学的。
第三,宇宙的有限性和无限性。在宇宙的有限性和无限性方面,张衡提出了一个相对的概念,他认为可知的部分是有限的,不可知的部分是无限的。他说“宇之表无极,宙之端无穷。”,意思是宇宙是无穷的。关于宇宙的有限性和无限性,一直就是古今中外天文学界长期争论的一个问题。
第四,测量出日和月的平均角直径值。张衡实测出的日、月角直径与近代天文测量所得的日和月的平均角直径相比,绝对误差很小。鉴于两千多年前的科学技术水平及观测条件,这样的结果可以说是相当精确的。
第五,重制星表。张衡在认真观察天体的基础上,对前人留传下来的好几种星表作了整理、汇总,建立了恒星多达三千的新星表。张衡所制星表,不仅大大超于前人,也为后世所不及。汉末丧乱,张衡所制星表失传。晋初陈卓建立的星表,有星1464颗,仅为其半。直到清康熙年间,用望远镜观察,方过三千之数。可见,张衡星表的遗失,是我国天文史上的重大损失。
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书籍如下:
推荐如下书本:天文学的历史(The History of Astronomy)、大众天文学史、漫步中国星空、天文与人文(Heaven and Human)、中国天文学史。
简介:
天文学(Astronomy)是研究宇宙空间天体、宇宙的结构和发展的学科。内容包括天体的构造、性质和运行规律等。天文学是一门古老的科学,自有人类文明史以来,天文学就有重要的地位。
主要通过观测天体发射到地球的辐射,发现并测量它们的位置、探索它们的运动规律、研究它们的物理性质、化学组成、内部结构、能量来源及其演化规律。
战国时期的《甘石星经》,当时丰富的天文学记载资料
汉朝古墓里出土的《天文气象杂占》,被世界公认的最早的彗星图
西汉的《周髀算经》,算天地结构、太阳视轨道大小、周天里数、北极璇玑的方法
南北朝郦道元的《水经注》,详细的地理学资料 介绍国内地理资源,地理自然灾害,农业生产的书籍
唐朝僧一行的《大衍历》比较准确地反映了太阳运行的规律
元朝郭守敬的《授时历》中国古代最先进的天文历法 回归年的精密计算为世界第一
明朝末年的《徐霞客游记》,除了很详细的地理知识外,还包含各地的风土人情
清朝魏源的《海国图志》,近代史中国认识世界的著作 全方位介绍各强国的政治经济文化科技等状况。
此外,《二十四史》中有十几卷介绍天文地理的著作。
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